محمد الريشهري
474
موسوعة معارف الكتاب والسنة
الحديث 2225 . رسول اللَّه صلى الله عليه وآله : ألا وإنَّ اللَّهَ عز وجل ورَسولَهُ بَريئانِ مِمَّن أضَرَّ بِامرَأَةٍ حَتّى تَختَلِعَ مِنهُ . « 1 » 2226 . عنه صلى الله عليه وآله : مَن أضَرَّ بِامرَأَةٍ حَتّى تَفتَدِيَ مِنهُ نَفسَها ، لَم يَرضَ اللَّهُ تَعالى لَهُ بِعُقوبَةٍ دونَ النّارِ ؛ لِأَنَّ اللَّهَ تَعالى يَغضَبُ لِلمَرأَةِ كَما يَغضَبُ لِليَتيمِ . « 2 » 2227 . مكارم الأخلاق : قالَ [ رَسولُ اللَّهِ ] صلى الله عليه وآله : خَيرُ الرِّجالِ مِن امَّتِي الَّذينَ لا يَتَطاوَلونَ عَلى أهليهِم ، ويَحِنّونَ [ عَلَيهِم ] « 3 » ولا يَظلِمونَهُم . « 4 » 2228 . الإمام عليّ عليه السلام : مَن أساءَ إلى أهلِهِ لَم يَتَّصِل بِه تَأميلٌ . « 5 » 2229 . عنه عليه السلام - في وَصِيَّتِهِ إِلَى الإِمامِ الحَسَنِ عليه السلام - : لا يَكُن أهلُكَ أشقَى الخَلقِ بِكَ . « 6 » 2230 . عنه عليه السلام : لا يَكُن أهلُكَ وذو وُدِّكَ أشقَى النّاسِ بِكَ . « 7 » 2231 . عنه عليه السلام : إنَّ النِّساءَ عِندَ الرِّجالِ لا يَملِكنَ لِأَنفُسِهِنَ ضَرّاً ولا نَفعاً ، وإنَّهُنَّ أمانَةُ اللَّهِ عِندَكُم ، فَلا تُضارّوهُنَّ ولا تَعضُلوهُنَّ « 8 » . « 9 »
--> ( 1 ) . ثواب الأعمال : ص 338 ح 1 عن أبي هريرة وابن عبّاس ، أعلام الدين : ص 418 عن ابن عبّاس ، بحار الأنوار : ج 76 ص 366 ح 30 . ( 2 ) . ثواب الأعمال : ص 336 ح 1 عن أبي هريرة وابن عبّاس ، أعلام الدين : ص 416 عن ابن عبّاس ، بحار الأنوار : ج 76 ص 365 ح 30 . ( 3 ) . ما بين المعقوفين لا يوجد في الطبعة المعتمدة ، وأثبتناه من بعض نُسَخ المصدر . ( 4 ) . مكارم الأخلاق : ج 1 ص 468 ح 1597 . ( 5 ) . غرر الحكم : ج 5 ص 234 ح 8134 ، عيون الحكم والمواعظ : ص 443 ح 7736 . ( 6 ) . نهج البلاغة : الكتاب 31 ، تحف العقول : ص 82 ، كنز الفوائد : ج 1 ص 93 ، أعلام الدين : ص 178 وفيهما « الناس » بدل « الخلق » ، بحار الأنوار : ج 74 ص 168 ح 35 . ( 7 ) . غرر الحكم : ج 6 ص 269 ح 10199 ، عيون الحكم والمواعظ : ص 521 ح 9462 . ( 8 ) . عضَل الرَّجُلُ حُرمَتَهُ : منعها التزويج ( المصباح المنير : ص 415 « عضل » ) . ( 9 ) . مستدرك الوسائل : ج 14 ص 251 ح 16622 وص 325 ح 16840 وفيه « عقد الرجال » بدل « عند الرجال » وكلاهما نقلًا عن تحفة الإخوان .